quarta-feira, 30 de janeiro de 2008

Escrever pela causa de Allah


Louvado seja Allah que ensinou o homem a escrever com a pena, pazes e benções de Allah estejam com nosso amado Profeta, seus familiares, seus companheiros, seus seguidores.
Porque escrever? O que escrever? Como escrever? Para quem escrever?
Qual é o objetivo e o destino? Qual é o motivo? Qual é a idéia? Qual é o estilo?Quem ira ler e ouvir e atender?
Escrever é uma responsabilidade tremenda e, cada um de nos, deve escolher muito bem sua palavras para não escrever algo errado ou levar os leitores a entender ou adotar idéias falsas.
Allah disse no seu livro sagrado: Dize: Minhas orações, minhas devoções, minha vida e minha morte pertencem a Deus, Senhor do Universo, Que não possui parceiro algum, Tal me tem sido ordenado e eu sou o primeiro dos muçulmanos. ( Surata Alan´am,162-163).
Escrevemos para adorar á Deus, se aproximar d´Ele, com a esperança que o que escrevemos faz parte do conhecimento benéfico.O Profeta ,que a paz esteja com ele, pediu refugio a Deus de um conhecimento que não seja benéfico para a pessoa.
Talvez o que escrevemos fará parte da caridade constante cuja a recompensa chegara até nos depois de nossa morte, sendo que o conhecimento benéfico é uma das três coisas que duram até o Dia do juízo final.
Escrevemos para mostrar o bem para as pessoas. O Profeta nos informou que os anjos pedem perdão para a pessoa que mostra o bem para os outros.
Escrevemos para convocar os humanos a Deus e a seu Profeta, e para falar sobre o destino das pessoas no Dia de Ressurreição.
Allah criou o ser humano e o ensinou e se expressar, e este deve falar sobre si mesmo sendo que ele é uma criatura de Deus e deve O adorar de todas as formas.
Deus ensinou o homem com a pena e o ensinou o que ele não sabia. O conhecimento é uma dádiva de Deus.Então nos não devemos escrever para brincar ou se divertir mas, para aprender e ensinar.
Com isso escrever se encaixa num plano muito grande e muito importante: o plano da jornada do ser humano para se aproximar e conhecer seu Senhor e Criador, e também no projeto de fazer o bem na terra defendendo a religião e a justiça.Com isso as condições, para que o ser humano adorasse seu Criador serão viáveis.
O objetivo de escrever então é um objetivo divino,renovador e missionário.




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terça-feira, 29 de janeiro de 2008

O discurso islâmico

A Humanidade esta a beira de um colapso: Guerras, conflitos, doenças letais, aquecimento global, Globalização americanizada, clonagem... etc.
Os Muçulmanos, o sexto da população mundial, sofrem com isso e tentam se familiarizar com esses novos desafios que não foram vividos pelos primeiros muçulmanos.
Temos uma explicação muito simples: Mais que a Humanidade se afaste do caminho de Deus, mais surgirão problemas sofisticados.
A sofisticação destes problemas é resultado da modernidade que quer levar a Humanidade muito longe de Deus e mais: Não precisa mais de Deus.O Homem pode viver sem Deus sendo que a ciência pode responder a todas as perguntas.Engano!
E para reverter esta situação os muçulmanos são chamados a dar continuidade ao trabalho começado pelo amado profeta que a paz esteja com ele: Convocar os Humanos para conhecerem seu Criador.
Pode perguntar para qualquer novo muçulmano no mundo ocidental e você terá esta resposta: No Islam eu achei a me mesmo e todas as perguntas existenciais foram respondidas, e conseqüentemente, os problemas forma resolvidas.
Um bom divulgador deve ter consciência dessa fase que a Humanidade esta passando e desenvolver um discurso divulgacional na altura dos desafios modernos. Isso não significa mudar os conceitos islâmicos, ou ter vergonha de falar sobre Deus e o mundo oculto (Alghaib).
O discurso de modernidade é atraente e ilusório, enquanto o discurso islâmico é serio porque ele chama o fundo do ser humano e o desafia a ficar em pé e pensar na sua missão.
A divulgação no Brasil deve estar consciente deste desafio e preparar um discurso que olha com interesse para os valores compartilhadas com a sociedade brasileira ( a busca pela paz, por exemplo) e que renova para a apresentação do Islam para os brasileiros.

A mensagem: Deus, Islam, Fé.

No alcorão sagrado temos esses quatro versículos usando o verbo (da´a), que significa convocar e chamar para algo.
1- Haverá alguém mais iníquo do que quem forja mentiras acerca de Deus, apesar de ter sido convocado ao Islam? Sabei que Deus não encaminha os iníquos. (Surata Assaf,ver.7).
Dize: Esta é a minha senda. Apregôo Deus com lucidez, tanto eu como aqueles que me seguem. Glorificado seja Deus! E não sou um dos politeístas. (Surata Youssef, ver.108)
Em verdade, aos incrédulos será conclamado: Sabei que a aversão de Deus (em relação a vós) é maior que a vossa aversão em relação a vós mesmos, porque, quando fostes convocados à fé, vós a negastes.(Surata Ghafer, ver.10).
Convoca (os humanos) à senda do teu Senhor com sabedoria e uma bela exortação; dialoga com eles de maneira benevolente, porque teu Senhor é o mais conhecedor de quem se desvia da Sua senda, assim como é o mais conhecedor dos encaminhados. (Surata Annahl, ver.125)
Vemos que no primeiro versículo a convocação é parta o Islam, e no segundo para Deus, e no terceiro para a fé e no ultimo para a senda do nosso Senhor e Criador.
Será que tem alguma diferença? Sim temos. São níveis diferentes e cada muçulmano deve se encaixar em um deles.
Convocar os demais para o Islam é falar acerca do Islam em geral e mostrar seus benefícios e seus conceitos.
Convocar os demais para a fé é falar sobre Deus o Altíssimo, porque o ponto de partida é crer em Allah, Deus único sem parceiros.Os demais pilares da fé islâmica são no segundo lugar sendo eles somente criaturas.
A fé deve estar no Criador primeiro e depois nos demais itens que Ele define, seja glorificado seu Nome.
Agora convocar os humanos para Allah é um nível muito alto e não é dado para qualquer divulgador. A questão não é só falar de Deus e seus atributos e seus belos nomes.A questão é saborear a fé no coração para poder falar com convicção e amor.
Um hadith de nosso amado profeta, que a paz esteja com ele, explica muito bem isso:
Poderá saborear a doçura da fé aquele que ama Allah e seu mensageiro acima de qualquer coisa, e que ama somente por Allah e que detesta voltar ao idolatria como ele detesta ser jogado no fogo.
Como posso falar e chamar os demais para Deus se meu coração é vazio destes valores.
Posso palestrar sobre os belos nomes mas, para sentir a grandeza de um de seus nomes é preciso muito esforço espiritual para poder sentir a majestade de Deus no coração.
O Islam é o primeiro grau, a fé é o segundo grau e para chegar até Deus o muçulmano deve ser um dos benfeitores (almuhsinun).
A continuar

segunda-feira, 28 de janeiro de 2008

As características de um bom divulgador

Não é um segredo que a propaganda é a alma dos negócios. Isso vale também para a propaganda do Islam.
A divulgação do Islam é feita via dois caminhos. O primeiro e a divulgação pelo exemplo e pela conduta islâmica exemplar.
Um bom divulgador é, no primeiro lugar, um bom muçulmano. Ele cumpre suas cinco orações diárias, porque aquele muçulmano que não se comunica com seu Senhor diariamente não poderá chamar os demais para conhecer o Senhor do Universo.
Um bom divulgador deve ter um bom caráter que é o fruto de uma boa educação recebida na infância.
E se não fosse o caso, o divulgador deve detectar em si os vícios e as doenças que podem prejudicar a sua missão, e se esforçar a erradicá-las de seu interior.
O divulgador deve, alem de ter uma cultura islâmica sólida, saber o que esta acontecendo ao seu redor para poder saber quais os acontecimentos que influíssem a conduta e a mentalidade das pessoas.
O divulgador deve sempre estar em alerta para não ser pego de surpresa pelos acontecimentos no mundo afora.
Um sólido relacionamento com O altíssimo é a chave de sucesso para qualquer tarefa no campo de divulgação. A razão é muito simples: O divulgador esta mostrando o caminho para as pessoas conhecerem seu Criador e Senhor, e como ele pode fazer isso se ele mesmo desconhece o Criador e não fala com Ele só nas horas de adversidade?
A continuar...

quinta-feira, 24 de janeiro de 2008

Os princípios de divulgação

No campo de divulgação do Islam, há quatro pilares que são:
O divulgador, a mensagem a divulgar, a metodologia de divulgação e o publico alvo. Cada um desses pilares requer condições bem claras para cumprir a tarefa de divulgação com sucesso.
Vamos falar um pouco do divulgador que é o agente principal nessa missão.É sabido por todos os muçulmanos que cada membro da comunidade muçulmana, no mundo inteiro, é obrigado a transmitir a mensagem do Islam para os demais porque é uma missão que o Rassulullah ,que a paz esteja com ele, deixou em nossas mãos quando ele disse no sermão de despedida: Transmiti mesmo sendo um só versículo do Alcorão.
A partir daquele momento, cada muçulmano e cada muçulmana ,é obrigado a chamar os demais para o Islam com sabedoria e carinho.
Todos os divulgadores do Islam devem começar o seu trabalho refletindo neste versículo e se esforçando para compreendê-lo e pratica-lo com a melhor maneira possível:
E quem é mais eloqüente do que quem convoca (os demais) a Deus, pratica o bem e diz: Certamente sou um dos muçulmanos?
Primeira condição ter eloqüência ao falar com as pessoas. A segunda condição fazer o bem, e a terceira condição é ter orgulho e honra de declarar o seu Islam para o mundo inteiro.
A continuar...