A arte de divulgar o Islam

Fique com Deus

2008-04-04T11:21:00.001-03:00

Como podemos saborear a doçura de vida?Como podemos viver nossa vida com os sorrisos nos lábios de nossos corações se abrindo?Como podemos dizer a nossas tristezas: Eu não vou ter medo mais de vocês, vou receber vocês alegre, paciente com ajuda de Allah. No meu coração há uma tranqüilidade que me foi oferecida por Deus, e ela age como remédio contra todos os males.
Como podemos vencer todas as dores com o sorriso que os minimiza?Como podemos colher no jardim dos sonhos flores que não morrem mesmo sendo machucados por espinhos?
Como dizer: Louvor a Deus com toda tranqüilidade, cheirando o almíscar de fé e a luz de sossego e o sabor de paz?
Como podemos abraçar um sorriso iluminador mesmo estarmos no meio da dor, e nosso olhar dirigido para o céu e o coração clama e repete: Quero seu perdão ó meu Senhor.Quero seu amor e sua proximidade.
Fique sempre com Allah, e não seja tão certo de sua vida porque ela é passageira, e nem com seu dinheiro porque ele é um deposito em suas mãos. Você será questionado no Dia do juízo final no qual de nada serve seu dinheiro nem seus filhos, menos aquele que chegar lá com um coração puro.
Não liga muito pelo poder porque Allah esta olhando você. Use aquele poder no bem.Use-o como ponte para o paraíso e uma vida para seu coração que ira iluminar seu caminho e encher seu coração com flores e jardins de fé paciência e alegria.
Lembre que o seu retorno é para seu Criador, e o verdadeiro prazer é o prazer da Vida Eterna. A vida mundana é só um espaço de trabalho e prova.Seja nela como um viajante e se prepare para a vida eterna sem vacilação.Ninguém te acompanhara no tumulo menos suas boas ações para servirem de luz, e fique sabendo que a vida de coração esta na recordação de Allah.
Como a vida é bela por Allah e com Ele também.
Coitado o coração morto afogado nos pecados negando se purificar. Como ele enxerga o rio de arrependimento na frente dele e ele recusa de se jogar nele para se livrar de seus pecados e se aproximar de seu Senhor?
Aproxima se, não vaciles. Não da ouvidos para o seu ego e seu grande aliado Satanás.Vem, bebe.Você sabe que ficar perto deste rio é o segrede de seu sucesso e que ao beber dele , você vai encher sua alam de luz e seu coração será um jardim repleto de sossego verde.Ao ficar perto dele você sobe para as alturas para viver como vivem os espíritos que amam Allah sentindo o cheiro de saudades para seu Senhor e o doçura de sua recordação.
Porque você vacila para voltar a teu Senhor?Porque usar as dádivas que Ele te deu para pecar em vez de ser agradecido?
Ser grato não é somente com a língua, mas com as boas ações. Assalat é louvor, a caridade é louvor, o jejum é louvor, a recordação é louvor, sorrir para seu irmão é louvor, alegrar seu irmão é louvor,reconciliar dois irmãos é louvor, não prejudicar seu irmão é louvor,ajudar seu vizinho é louvor, cada letra que tu escreve para mostrar o caminho de Allah é louvor, dar conselho com carinho para alguém é louvor.Então pratica as boas ações o mais que puder porque tu não sabe quando chega a hora da morte.
Tenho medo que você fala: Ai de mim por ter-me descuidado para com Deus. Apressa te para fazer o bem para que o Altíssimo apague seu pecados e,até, transforma-los em boas ações e você pode ficar mais próximo de seu Senhor e ele será seu escudo contra qualquer mal.
Pratique sempre a oração e acrescenta as orações facultativas e especialmente a oração durante a noite. Faça o mesmo com o jejum, não espera a chegada de Ramadan para jejuar.
Corra para fazer o bem, você esta esperando o que?Uma doença, uma calamidade ou a morte?
Se perder Allah quem você pode achar? Se achar Allah o que você perdeu? Nada. Se correr longe de seu senhor, quem te socorrera? Se não achar a felicidade perto de Allah, perto de quem você pretende achar?Você acha que a felicidade perto de qualquer mortal é a felicidade. Pura ilusão. Se ficar com Deus, você não teme ninguém. Ele é Deus seu Criador e o Criador do universo, fique com Ele, e Ele estará contigo nesta vida e na Outra.

A renovação da religião

2008-04-02T13:08:00.002-03:00

A palavra árabe (attajdid) foi mencionada em três hadith de nosso amado profeta que a paz esteja com ele.Os sábios muçulmanos se esforçaram para designar o renovador de cada século da era islâmica.
Nos queremos saber o significado da renovação,quem pode ser chamado de renovador, como pode ser feito este trabalho de renovação?
O primeiro hadith no qual foi mencionado a renovação é o seguinte:
A fé enfraquece no coração como a vestimenta que fica velha, renovai vossa fé.
Numa outra narração do mesmo hadith: A fé fica velha no coração de algum de vos como a vestimenta quando fica antiga, pedem de Allah que renovar a fé em vossos corações.
O segundo hadith é: Allah envia cada cem anos para minha comunidade quem renova a sua religião.
O terceiro hadith é: Renovai a vossa fé.Os companheiros perguntaram ao profeta: Mas como podemos fazer isso? O profeta que a paz esteja com ele respondeu: Repetem muito La ilaha illa Allah.
Podemos deduzir desses ahadiths que a fé fica fraca e deve ser renovada, e que os muçulmanos são privilegiados sendo que ,em cada cem anos, Allah o Altíssimo envia quem renova a religião do Islam.
A terceira coisa que aprendemos é que a fé tem só uma cura que foi descrita pelo próprio profeta que a paz esteja com ele.
Sabemos que a fé é afirmar com a língua e acreditar com o coração e praticar com os órgãos.
Sabemos ,também, que o lugar da fé é o coração, e uma vez a fé enfraquece no coração as ações são consideradas nulas e a hipocrisia se manifesta.
Do outro lado se a fé se fortalece ao ser renovada, a vontade de fazer as boas ações ganha força.
Então a renovação que queremos é a renovação das vontades para que elas se manifstem.Renovar a fé dos indivíduos através da educação espiritual, e da comunidade que se fortalece graças a renovação da fé em seus membros.
A renovação não significa mudar os pilares da religião porque as leis estabelecidas por Allah são validas até o dia do juízo final.
Alguns modernos desejam que cortem a oração ou o jejum que enfraquece os trabalhadores e apresentar o Islam com uma roupa moderna para que ele esteja aceito pelo Ocidente.
Não há duvida que o Ijtihad é uma obrigação nossa para adequar a época com o Islam e não o contrario: Adequar o Islam com a modernidade.
Os sábios muçulmanos concordaram que o primeiro renovador era o califa Omar bnu Abdelaziz.
Estamos no século quinze da era islâmica e podemos observar o grande movimento islâmico que conseguiu chamar os muçulmanos para se apegarem mais a religião e se orgulharem disso e se preparar para a liderança de um mundo tão violento e tão afogado no materialismo.
O nosso amado profeta que a paz esteja com ele definiu o remédio com toda clareza e simplicidade. Devemos renovar a nossa fé repetindo milhares de vezes a boa palavra.
A medicina do profeta é verdade e nunca falha menos que a nossa fé enfraquece.
A renovação da fé depende de estarmos prontos para se curar, e antes disso admitir que estamos doentes e precisamos de ajuda.
A gloria dos muçulmanos depende de sua determinação para salvar o mundo dessa violência sem limite.
O resultado é que sem renovar a fé nada pode acontecer ou ser mudado

Guerra declarada

2008-02-11T10:49:00.000-02:00

No mundo afora a guerra esta declarada contra os valores islâmicos que são compartilhados por os Judeus e os Cristãos e as pessoas sensatas.
No conceito islâmico o Satanás é o líder e o comandante desta guerra desde que foi expulso do paraíso depois de desobedecer a ordem divina de se prostrar perante nosso pai Adão que a paz esteja com ele.
O trabalho dele é bem definido neste versículo: Posto que Satanás é vosso inimigo, tratai-o, pois como inimigo, porque ele incita os seus prosélitos a que sejam condenados ao tártaro.(Surata Fater.Ver.6)
Ele é o nosso inimigo,e a missão dele e arrecadar mais pessoas para irem com ele para o Inferno.
No outro lado será que somos preparados para esta guerra? Quais as armas que devemos usar para combatê-lo.
A arma é seguir os passos de nosso amado profeta Mohammad,que a paz esteja com ele.Ele nos ensinou como nos proteger contra as tentações de Satanás.
Alem disso a família tem um papel crucial para preparar as crianças á entrar nessa guerra contra os valores.
A coisa mais importante é o exemplo que os pais apresentam perante seus filhos.Alem do exemplo e a conduta, o dialogo é crucial para desvendar as duvidas e esclarecer os caminhos da vida.

O seu coração (2)

2008-02-07T09:44:00.000-02:00

Para termos um coração cheio de luz da fé em Allah nosso Criador e nosso Senhor, deve ter as três seguintes condições:
Uma boa companhia: O Islam é uma religião coletiva e é muito difícil, num pais não muçulmano, levar uma vida islâmica e ter fé ficando sozinho sem apoiadores e companheiros com o mesmo objetivo.
Addikr : Ou recordação de Allah.O coração é como uma terra fértil onde pode ser plantado a arvore de fé.Com a recordação de Allah a planta de fé começa a crescer e amadurecer.
A sinceridade: Não adianta impor á uma pessoa ou que ela não quer. Sem a sinceridade é difícil que um muçulmano fortalece a sua fé e ter um coração cheio de fé e como uma lâmpada luminosa.
Não é necessário dizer que devemos nos afastar dos grandes pecados e cumprir as obrigações.

O seu coração (1)

2008-02-06T12:11:00.000-02:00

No Islam o coração é o rei do corpo, e na ciência também. O corpo sadio é resultado de um coração sadio, um corpo debilitado é fruto de um coração corrupto.
No Alcorão sagrado há os seguintes adjetivos para o coração: Coração duro como pedra, coração corrupto, coração sossegado, coração adormecido... etc.
O seguinte hadith do Rassulullah ,que a paz esteja com ele, é bem esclarecedor nesse sentido: Os corações são quatro tipos: Coração puro como uma lâmpada luminosa, coração selado, coração desviado, coração duro.O primeiro tipo é o coração do crente no qual há luz da fé.O segundo tipo é o coração do incrédulo. O terceiro coração é o coração do hipócrita que soube sobre a fé e voltou atrás. O ultimo coração é um coração no qual há fé e hipocrisia. O exemplo da fé é como uma planta irrigada com água pura, e o exemplo de hipocrisia são como um cisto alimentado pelo sebo e sangue. A substancia vencedora neste tipo de coração é aquela que o guia para os dois tipos de ações. (Narrado por Imam Ahmad)
Diante esta explicação do nosso amado profeta, a pergunta é: Que tipo de coração é seu e meu?
Vamos supor que temos o quarto tipo de corações sendo que somos, com a graça de Allah nosso Criador e Senhor, muçulmanos, qual é o caminho para termos um coração como uma lâmpada luminosa?
Aguardem a resposta na próxima postagem.

O ser humano no Islam

2008-02-01T09:14:00.001-02:00

O Ser Humano no Islam é três coisas num lugar só: O corpo,a mente e a alma.
Sem a mente o ser humano pode ser considerado vivo. Ele come, bebe e dorme mas, não tem condições de cuidar de si mesmo.Sem a alma o ser humano é considerado morto e devemos nos apressar para enterra-lo.
O corpo é a moradia da mente. E os dois, sem o sopro divino, nunca funcionarão.
A educação islâmica deve atingir as três dimensões do ser humano. O corpo deve ser preservado de qualquer substancia que pode prejudicá-lo ou interferir no seu funcionamento normal.
O excesso de comida e bebida não é aconselhável sendo que a obesidade virou um dor de cabeça para os ministérios de saúde em todos os paises e, especialmente no Ocidente.
A mente deve se r alimentada com o conhecimento iluminador e esclarecedor. Um conhecimento que ajuda o ser humano a sair das trevas de ignorância para a luz.
E a primeira a ser ensinada é que este Universo tem um Criador poderoso, Majestoso e Misericordioso.
A alma deve se conectar com a sua origem: Deus o Altíssimo.
Uma vez a alma é cheia de luz da fé, ela espalha esta luz para o corpo e a mente e ai que teremos um ser humano sadio, espalhador do Bem e combatente do Mal.

Conceitos de Da´wa no começo de Surata Taha

2008-01-31T09:47:00.001-02:00

Allah o Altíssimo disse no começo e Suarata Taha relatando a historia de Moises que a paz esteja com ele e seu irmão Harun:
Chegou-te, porventura, a história de Moisés?
Quando viu o fogo, disse à sua família: Permanecei aqui, porque lobriguei o fogo; quiçá vos traga dele uma áscua ou, por outra, ache ao redor do fogo alguma orientação.
Porém, quando chegou a ele, foi chamado: Ó Moisés,
Sou teu Senhor! Tira as tuas sandálias, porque estás no vale sagrado de Tôua.
Eu te escolhi. Escuta, pois, o que te será inspirado:
Sou Deus. Não há divindade além de Mim! Adora-Me, pois, e observa a oração, para celebrar o Meu nome,
Porque a hora se aproxima – desejo conservá-la oculta, a fim de que toda a alma seja recompensada segundo o seu merecimento.
Que não te seduza por aquele que não crê nela (a Hora) e se entrega à concupiscência, porque perecerás!
Que levas em tua mão destra, ó Moisés?
Respondeu-Lhe: É o meu cajado, sobre o qual me apoio, e com o qual quebro a folhagem para o meu rebanho; e, ademais, serve-me para outros usos.
Ele lhe ordenou: Arroja-o, ó Moisés!
E o arrojou, e eis que se converteu em uma serpente, que se pôs a rastejar.
Ordenou-lhe ainda: Agarra-a sem temor, porque a reverteremos ao seu primitivo estado.
Junta a mão ao te flanco e, quando a retirares, estará branca, imaculada; constitui-se-á isso em outro sinal,
Para que te demonstremos alguns dos Nossos maiores portentos.
Vai ao Faraó, porque ele se extraviou.
Suplicou-lhes: Ó Senhor meu, dilata-me o peito;
Facilita-me a tarefa;
E desata o nó de minha língua,
Para que compreendam a minha fala.
E concede-me um vizir dentre os meus,
Meu irmão Aarão,
Que poderá me fortalecer.
E associa-o à minha missão,
Para que Te glorifiquemos intensamente.
E para mencionar-Te constantemente.
Porque só Tu és o nosso Velador.
Disse-lhe: Teu pedido foi atendido, ó Moisés!
Unicidade de Deus: Sou Deus. Não há divindade além de Mim! Adora-Me, pois, e observa a oração, para celebrar o Meu nome.
Allah é o Deus Único sem parceiros.Esta verdade deve aflorar no coração do divulgador até o dia de sua morte.A nossa missão é falar de Deus e convocar os demais para adora-Lo e servi-lo e ama-lo como fiz o nosso amado Profeta que a paz esteja com ele.Não é necessário se aprofundar neste conceito com perguntas inúteis como fazem alguns irmãos.Basta reconhecer que não há outro deus senão Allah e começar a jornada.
Recordação de Allah (Addikhr): Um bom divulgador esta sempre fazendo dikhr para não esquecer de Deus, e consequentemente ira esquecer de si mesmo: E não sejais como aqueles que se esqueceram de Deus e, por isso mesmo, Ele os fez esquecerem-se de si próprios. Estes são os depravados!(Surata ASlhaxr,19).Como uma língua dura poderá falar de Deus sendo que ela nunca foi usada para celebrar Seu Nome ou recordar d´Ele?
Dia do juízo Final: Afinal das contas todos nos iremos ao tumulo. Só que os muçulmanos acreditam que a jornada de vida não termina no tumulo. Este é só uma estação para uma outra vida.O divulgador deve sempre lembrar este dia no seu intimo e lembrara os demais sobre ele.
Suplica: Moises ao receber a missão percebeu que ele precisa de algumas ferramentas para cumprir a sua tarefa.Ele pediu a dilatação de seu peito e a facilitação da tarefa e um ajudante confiável e uma boa fala.Ele foi atendido.
Trabalho coletivo: Como a missão era grande Moises pediu que Allah designa seu irmão Harun para ajuda-lo nesta tarefa.Aprendemos que o trabalho coletivo organizado é sempre mais eficaz.
Amor fraternal: Moises pediu algo extraordinário para seu irmão Harun.Pediu que ele fosse um profeta.No campo de divulgação devemos fazer o mesmo para nossos irmãos e irmãs que divulgam mesmo que ,as vezes, nos não compartilhamos os mesmos princípios na metodologia de divulgar.

Escrever pela causa de Allah

2008-01-30T15:52:00.002-02:00

Louvado seja Allah que ensinou o homem a escrever com a pena, pazes e benções de Allah estejam com nosso amado Profeta, seus familiares, seus companheiros, seus seguidores.
Porque escrever? O que escrever? Como escrever? Para quem escrever?
Qual é o objetivo e o destino? Qual é o motivo? Qual é a idéia? Qual é o estilo?Quem ira ler e ouvir e atender?
Escrever é uma responsabilidade tremenda e, cada um de nos, deve escolher muito bem sua palavras para não escrever algo errado ou levar os leitores a entender ou adotar idéias falsas.
Allah disse no seu livro sagrado: Dize: Minhas orações, minhas devoções, minha vida e minha morte pertencem a Deus, Senhor do Universo, Que não possui parceiro algum, Tal me tem sido ordenado e eu sou o primeiro dos muçulmanos. ( Surata Alan´am,162-163).
Escrevemos para adorar á Deus, se aproximar d´Ele, com a esperança que o que escrevemos faz parte do conhecimento benéfico.O Profeta ,que a paz esteja com ele, pediu refugio a Deus de um conhecimento que não seja benéfico para a pessoa.
Talvez o que escrevemos fará parte da caridade constante cuja a recompensa chegara até nos depois de nossa morte, sendo que o conhecimento benéfico é uma das três coisas que duram até o Dia do juízo final.
Escrevemos para mostrar o bem para as pessoas. O Profeta nos informou que os anjos pedem perdão para a pessoa que mostra o bem para os outros.
Escrevemos para convocar os humanos a Deus e a seu Profeta, e para falar sobre o destino das pessoas no Dia de Ressurreição.
Allah criou o ser humano e o ensinou e se expressar, e este deve falar sobre si mesmo sendo que ele é uma criatura de Deus e deve O adorar de todas as formas.
Deus ensinou o homem com a pena e o ensinou o que ele não sabia. O conhecimento é uma dádiva de Deus.Então nos não devemos escrever para brincar ou se divertir mas, para aprender e ensinar.
Com isso escrever se encaixa num plano muito grande e muito importante: o plano da jornada do ser humano para se aproximar e conhecer seu Senhor e Criador, e também no projeto de fazer o bem na terra defendendo a religião e a justiça.Com isso as condições, para que o ser humano adorasse seu Criador serão viáveis.
O objetivo de escrever então é um objetivo divino,renovador e missionário.

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O discurso islâmico

2008-01-29T15:18:00.001-02:00

A Humanidade esta a beira de um colapso: Guerras, conflitos, doenças letais, aquecimento global, Globalização americanizada, clonagem... etc.
Os Muçulmanos, o sexto da população mundial, sofrem com isso e tentam se familiarizar com esses novos desafios que não foram vividos pelos primeiros muçulmanos.
Temos uma explicação muito simples: Mais que a Humanidade se afaste do caminho de Deus, mais surgirão problemas sofisticados.
A sofisticação destes problemas é resultado da modernidade que quer levar a Humanidade muito longe de Deus e mais: Não precisa mais de Deus.O Homem pode viver sem Deus sendo que a ciência pode responder a todas as perguntas.Engano!
E para reverter esta situação os muçulmanos são chamados a dar continuidade ao trabalho começado pelo amado profeta que a paz esteja com ele: Convocar os Humanos para conhecerem seu Criador.
Pode perguntar para qualquer novo muçulmano no mundo ocidental e você terá esta resposta: No Islam eu achei a me mesmo e todas as perguntas existenciais foram respondidas, e conseqüentemente, os problemas forma resolvidas.
Um bom divulgador deve ter consciência dessa fase que a Humanidade esta passando e desenvolver um discurso divulgacional na altura dos desafios modernos. Isso não significa mudar os conceitos islâmicos, ou ter vergonha de falar sobre Deus e o mundo oculto (Alghaib).
O discurso de modernidade é atraente e ilusório, enquanto o discurso islâmico é serio porque ele chama o fundo do ser humano e o desafia a ficar em pé e pensar na sua missão.
A divulgação no Brasil deve estar consciente deste desafio e preparar um discurso que olha com interesse para os valores compartilhadas com a sociedade brasileira ( a busca pela paz, por exemplo) e que renova para a apresentação do Islam para os brasileiros.

A mensagem: Deus, Islam, Fé.

2008-01-29T12:58:00.000-02:00

No alcorão sagrado temos esses quatro versículos usando o verbo (da´a), que significa convocar e chamar para algo.
1- Haverá alguém mais iníquo do que quem forja mentiras acerca de Deus, apesar de ter sido convocado ao Islam? Sabei que Deus não encaminha os iníquos. (Surata Assaf,ver.7).
Dize: Esta é a minha senda. Apregôo Deus com lucidez, tanto eu como aqueles que me seguem. Glorificado seja Deus! E não sou um dos politeístas. (Surata Youssef, ver.108)
Em verdade, aos incrédulos será conclamado: Sabei que a aversão de Deus (em relação a vós) é maior que a vossa aversão em relação a vós mesmos, porque, quando fostes convocados à fé, vós a negastes.(Surata Ghafer, ver.10).
Convoca (os humanos) à senda do teu Senhor com sabedoria e uma bela exortação; dialoga com eles de maneira benevolente, porque teu Senhor é o mais conhecedor de quem se desvia da Sua senda, assim como é o mais conhecedor dos encaminhados. (Surata Annahl, ver.125)
Vemos que no primeiro versículo a convocação é parta o Islam, e no segundo para Deus, e no terceiro para a fé e no ultimo para a senda do nosso Senhor e Criador.
Será que tem alguma diferença? Sim temos. São níveis diferentes e cada muçulmano deve se encaixar em um deles.
Convocar os demais para o Islam é falar acerca do Islam em geral e mostrar seus benefícios e seus conceitos.
Convocar os demais para a fé é falar sobre Deus o Altíssimo, porque o ponto de partida é crer em Allah, Deus único sem parceiros.Os demais pilares da fé islâmica são no segundo lugar sendo eles somente criaturas.
A fé deve estar no Criador primeiro e depois nos demais itens que Ele define, seja glorificado seu Nome.
Agora convocar os humanos para Allah é um nível muito alto e não é dado para qualquer divulgador. A questão não é só falar de Deus e seus atributos e seus belos nomes.A questão é saborear a fé no coração para poder falar com convicção e amor.
Um hadith de nosso amado profeta, que a paz esteja com ele, explica muito bem isso:
Poderá saborear a doçura da fé aquele que ama Allah e seu mensageiro acima de qualquer coisa, e que ama somente por Allah e que detesta voltar ao idolatria como ele detesta ser jogado no fogo.
Como posso falar e chamar os demais para Deus se meu coração é vazio destes valores.
Posso palestrar sobre os belos nomes mas, para sentir a grandeza de um de seus nomes é preciso muito esforço espiritual para poder sentir a majestade de Deus no coração.
O Islam é o primeiro grau, a fé é o segundo grau e para chegar até Deus o muçulmano deve ser um dos benfeitores (almuhsinun).
A continuar

As características de um bom divulgador

2008-01-28T11:14:00.000-02:00

Não é um segredo que a propaganda é a alma dos negócios. Isso vale também para a propaganda do Islam.
A divulgação do Islam é feita via dois caminhos. O primeiro e a divulgação pelo exemplo e pela conduta islâmica exemplar.
Um bom divulgador é, no primeiro lugar, um bom muçulmano. Ele cumpre suas cinco orações diárias, porque aquele muçulmano que não se comunica com seu Senhor diariamente não poderá chamar os demais para conhecer o Senhor do Universo.
Um bom divulgador deve ter um bom caráter que é o fruto de uma boa educação recebida na infância.
E se não fosse o caso, o divulgador deve detectar em si os vícios e as doenças que podem prejudicar a sua missão, e se esforçar a erradicá-las de seu interior.
O divulgador deve, alem de ter uma cultura islâmica sólida, saber o que esta acontecendo ao seu redor para poder saber quais os acontecimentos que influíssem a conduta e a mentalidade das pessoas.
O divulgador deve sempre estar em alerta para não ser pego de surpresa pelos acontecimentos no mundo afora.
Um sólido relacionamento com O altíssimo é a chave de sucesso para qualquer tarefa no campo de divulgação. A razão é muito simples: O divulgador esta mostrando o caminho para as pessoas conhecerem seu Criador e Senhor, e como ele pode fazer isso se ele mesmo desconhece o Criador e não fala com Ele só nas horas de adversidade?
A continuar...

Os princípios de divulgação

2008-01-24T12:56:00.000-02:00

No campo de divulgação do Islam, há quatro pilares que são:
O divulgador, a mensagem a divulgar, a metodologia de divulgação e o publico alvo. Cada um desses pilares requer condições bem claras para cumprir a tarefa de divulgação com sucesso.
Vamos falar um pouco do divulgador que é o agente principal nessa missão.É sabido por todos os muçulmanos que cada membro da comunidade muçulmana, no mundo inteiro, é obrigado a transmitir a mensagem do Islam para os demais porque é uma missão que o Rassulullah ,que a paz esteja com ele, deixou em nossas mãos quando ele disse no sermão de despedida: Transmiti mesmo sendo um só versículo do Alcorão.
A partir daquele momento, cada muçulmano e cada muçulmana ,é obrigado a chamar os demais para o Islam com sabedoria e carinho.
Todos os divulgadores do Islam devem começar o seu trabalho refletindo neste versículo e se esforçando para compreendê-lo e pratica-lo com a melhor maneira possível:
E quem é mais eloqüente do que quem convoca (os demais) a Deus, pratica o bem e diz: Certamente sou um dos muçulmanos?
Primeira condição ter eloqüência ao falar com as pessoas. A segunda condição fazer o bem, e a terceira condição é ter orgulho e honra de declarar o seu Islam para o mundo inteiro.
A continuar...